Ein Krieg gegen Juden ist ein Krieg gegen die Zivilisation
Am Abend des 7. Novembers, eigenartigerweise nur zwei Tage vor dem 86. Jahrestag der Kristallnacht, war Europa Ort eines neuen Pogroms, bei den hunderte Antisemiten Juden auf den Straßen von Amsterdam gezielt und koordiniert gewaltsam angriffen.
Gruppen an Angreifern – viele davon maskiert, Palästinenserflaggen tragend und pro-palästinensische Sprüche brüllend – tauchen aus Verstecken in Nebenstraßen und Bahnhöfen und Hotels auf, um Israelis zu überfallen, die von einem Fußballspiel zwischen Ajax Amsterdam und Maccabi Tel Aviv kamen. Schockierende Videoaufnahmen – manche von den Tätern selbst aufgenommen – zeigen, wie israelische und niederländische Juden mit Messern, Schlägern, Stiefeln und in mindestens einem Fall einem Auto, mit dem Fahrerflucht begangen wurde, gejagt und angegriffen wurden.
Das war kein gewöhnliches Fußball-Rowdytum, wie es ursprünglich von einigen arglistigen Medien beschrieben wurde. Die Angriffe wurden Berichten zufolge im Voraus eingefädelt und von Mitgliedern der niederländisch-marokkanischen und niederländisch-türkischen Gemeinschaft verübt. De Telegraaf berichtete, dass Täter die Messenging-App Telegram vor den Angriffen nutzten, um eine „Judenjagd“ anzukündigen, was einige veranlasste, von weit weg nach Amsterdam anzureisen um dabei mitzumachen. Es wird berichtet, dass muslimische Taxifahrer in der gesamten Stadt bei der Koordination der Angriffe halfen.
„Sie wussten alles“, sagte der 30-jährige Schachar Bitton, ein Maccabi-Fan. „Sie wussten genau, wo wir uns aufhielten. Sie wussten genau, in welchen Hotels, welche Straßen wir nahmen. Das war alles gut organisiert, gut vorbereitet.“
Das Network Contagion Research Institute (NCRI) veröffentlichte in der Folge ein Exposé, das die Beteiligung einer Organisation namens Palästinensische Gemeinschaft in den Niederlanden (auf Holländisch: PGNL) hervorhob. PGNL nutzt Instant Messages-Apps, um Aktivismus im Land zu organisieren und ist mit der palästinensische Terrororganisation Hamas verbunden. Sie wird vom in Syrien geborenen Aktivisten Ayman Nejmeh geführt, der sich selbst als ehemaligen Lehrer der UNRWA (United Nations Relief an Works Agency) beschreibt. UNRWA-Mitglieder im Gazastreifen wurden als Helfer und Aufheizer von Hamas-Terroristen entlarvt.
Es gibt eine weitere Hamas-Verbindung zu den Angreifern von Amsterdam. Ein Maccabi-Fan sagte aus, dass der Modus operandi der Angreifer an den der Hamas während des Massakers vom 7. Oktober erinnerte, einschließlich der Planung und der Video-Dokumentation der Erniedrigung und Gewalt. „Das hatte nichts mit dem Spiel oder mit Maccabi zu tun“, sagte er, „sondern mit der Tatsache, dass wir Israelis und Juden sind – Antisemitismus auf seinem Höhepunkt.“
Die israelischen und niederländischen Juden berichteten, dass sie stundenlang bedrängt und gejagt wurden, ohne dass die Polizei eingriff. Die Angreifer „warteten in Gruppen an jeder Ecke und in dem Moment, in dem sie Juden identifizierten, jagten sie sie“, sagte ein Israeli gegenüber Lokalnachrichten. „Das war Kristallnacht 2“, sagte ein anderer.
Kristallnacht 2. Wenn die Hamas unterstützende Aktivisten von Sydney bis London eine globale „Intifada“ fordern, um gegen das zu protestieren, was sie fälschlich als israelischen Völkermord am palästinensischen Volk bezeichnen, dass ist das genau das, was sie wollen: eine weitere Kristallnacht. Und letztlich einen endgültigen Holocaust.
Der niederländischer Führungspolitiker Geerd Wilders verurteilte den Vorfall; er schrieb in sozialen Medien u.a.: „Ein Pogrom auf den Straßen von Amsterdam. Wir sind zum Gaza Europas geworden. Muslime mit Palästinenser-Flaggen, die Juden jagen.“
Damit endete es nicht. In den Tagen nach dem Pogrom folgten in der Stadt Krawalle. Mobs schwarz gekleideter junger Männer, die Palästinenser-Flaggen schwenkten und „Juden Krebsgeschwür!“ brüllten, legten Brände, bewarfen Autos und Busse mit Steinen und schossen Feuerwerksraketen ab.
Die Auswirkungen des Pogroms von Amsterdam schlugen nach außen Wellen in andere Teile Europas. In Frankreich, das im ersten Halbjahr 2024 eine Zunahme von 192% bei antisemitischen Vorfällen erlebte, waren vorab stationierte 4.000 Polizisten und 1.600 Stadionmitarbeiter nötig, um bei einem Fußballspiel zwischen Frankreich und Israel ähnliche Gewalt zu verhindern. In Belgien verhaftete die Polizei ein halbes Dutzend nicht identifizierter Personen unter dem Verdacht der Verschwörung zu einem Angriff auf Juden, wie es bei den Angriffen in Amsterdam der Fall gewesen war. Auch diese Verdächtigen hatten über soziale Medien-Apps ihre Pläne geschmiedet. In Berlin wurde von einem arabischen Mob aus Jugendlichen und Erwachsenen auf eine Jugendfußball-Mannschaft „Jagd gemacht“, die Berichten zufolge Stöcke und Messer schwenkten und „Free Palestine“ und „Scheißjuden“ brüllten.
Vorfälle wie diese sind in erster Linie die Folge von Jahrzehnten fehlgeleiteter europäischer Politik, die zu Massenmigration, hauptsächlich aus den islamisierten Kulturen Nordafrikas und des Nahen Ostens ermutigte. Anders als in Amerika, das bisher einen viel dünneren Zustrom muslimischer Migranten erfolgreicher assimilierte, ernten europäische Länder heute den Sturm der anschwellenden Bevölkerung aus Muslimen, die kein Interesse daran haben sich in die westliche Gastgeberkultur zu assimilieren. Ihr Ziel, das offen zu äußern sie dreist genug sind, ist die Unterwerfung dieser Zivilisation unter den Islam, ob nun durch Demografie, Übertritt, Gewalt oder eine Kombination daraus. Und in jedem Land der Welt, in dem der Islam dominant wird, werden jüdische und christliche Bevölkerungen reduziert oder ausgelöscht.
Der Kulturkrieg gegen die Juden
Aber es ist nicht nur eine gewalttätige Intifada, die sich zuspitzt. Ein damit zusammenhängender Kulturkrieg gegen die Juden intensiviert sich ebenfalls und das nicht nur in Europa. Tatsächlich ist es das, wie die Gewalt beginnt – indem in der Kultur die Grundlage für die Dämonisierung der Juden gelegt wird.
Wie von Frannie Block Anfang Oktober berichtet wurde, versuchte die Kommunikationsberaterin Melanie Notkin in Shelf Awareness, einer amerikanischen Publikation der Verlagsindustrie mit bedeutendem Marketing-Einfluss für Bücher, die die Aufmerksamkeit von Buchhandlungen suchen, Werbung für Bernard-Henri Lévys neues Buch Israel Alone zu schalten.1
Lévy ist wohl Frankreichs bemerkenswertester öffentlicher Intellektueller und entschiedener Verteidiger der Juden und Israels. Sein machtvoll-eloquentes neues Buch hat seine persönlichen Gedanken zu Israel nach dem barbarischen Massaker vom 7. Oktober an mehr als 1.200 israelischen Bürgern, Touristen und Einwohnern durch die palästinensische Terrororganisation Hamas und ihre palästinensischen Anhänger zum Inhalt. Lévy schreibt, dass es „ein Ereignis war, dessen Schockwellen und Sprengwirkung den Verlauf aller unserer Leben verändern wird – einschließlich des meinigen“. Das Buch ist ein wichtiges, klarsichtiges Testament der Auswirkungen des am 7. Oktober entfesselten Bösen.
Notkin wurde informiert, dass ihre Werbung für Lévys Buch genehmigt wurde und im wöchentlichen Newsletter von Shelf Awareness erscheinen würde, der an mehr als 600.000 Leser verschickt wird. Aber zwei Tage später wurde sie informiert, dass das Magazin die Anzeige storniert. Matt Baldacci, der Herausgeber von Shelf Awareness, erklärte: „Wir haben gegenüber unseren 250 unabhängigen Buchläden-Partnern eine Verantwortung und wir haben das Gefühl diese Anzeige in ihren Publikationen zu veröffentlichen, wird einigen dieser Partner Probleme bereiten, um die sie nicht gebeten haben und die sie nicht haben wollen.“ Er fügte hinzu, dass er zudem absolut erwarte, „dass sich Kunden beschweren“.
Das Gespräch ließ Notkin „schockiert zurück“. Sie dachte:
Wenn das Wort Israel eine zu heiße Kartoffel ist, als dass man es auf den Seiten Ihres Newsletters als bezahlte Anzeige haben darf, wann wird das auch mit dem Wort Jude der Fall sein? Wann wird es ein jüdischer Autor sein? Wann wird es irgendetwas sein, das mit irgendetwas jüdischem in Amerika zu tun hat? Wenn Studenten sagen: „Wir wollen keine Zionisten auf unserem Campus?“ Wenn eine Publikation sagt: „Wir wollen keine Anzeige, die Israel im Titel unserer Publikation hat“? Was sagt das über die Richtung, die wir in Amerika eingeschlagen haben?
Das Magazin Tablet verurteilte den Vorfall als „einen Akt atemberaubender moralischer Feigheit und „den jüngsten in einer Reihe an Vorfällen, die veranschaulichen, wie die literarische Welt sich so entschieden gegen den Zionismus gewandt hat, dass sie weitgehend antisemitisch geworden ist“.
Das ist sie tatsächlich. Frannie Block stellte fest, dass die Lévy-Affäre nur „der jüngste Fall eines besorgniserregenden Trends ist jüdische Autoren und Denker aus den intellektuellen Kreisen auszurangieren“. Sie bemerkte z.B. im September: „Das New York State Writers Institute strich ein literarisches Forum an der University of Albany, weil andere Autoren sich weigerten mit einem ‚zionistischen‘ Moderator auf derselben Bühne zu sein. Im August sagte ein Buchladen in Brooklyn die Buchvorstellung einer jüdischen Autorin ab, weil der Rabbi, der dort sprechen sollte ein ‚Zionist‘ sei.“
Schon im Januar störte ein Trupp der Writers Against the War on Gaza (WAWOG) eine Veranstaltung von PEN America in Los Angeles, zu dem die Schauspielerin Mayim Bialik eingeladen war, eine freimütige Unterstützerin Israels. Mindestens einer der Protestler musste von Sicherheitsleuten gewaltsam entfernt werden.
In einem Kommentar der New York Times mit der Überschrift „A Chill Has Fallen Over Jews in Publishing“ [Ein Schauer ist über Juden im Verlagswesen gefallen] berichtete James Kirchik, dass auf X (früher Twitter) im Mai eine farblich kodierte Tabelle veröffentlicht wurde, die fast 200 Autoren entsprechend ihrer Ansichten zum „Völkermord“ im Gazastreifen einstufte. Der Eintrag wurde innerhalb weniger Tage mehr als eine Million Mal angesehen. Der Poster ermutigte die Leser die Arbeiten von Zionisten zu boykottieren. „In weiten Teilen der literarischen Welt ist ein Lackmus-Test aufgetaucht, der Juden praktisch von der vollen Teilnahme aussperrt, wenn sie Israel nicht verurteilen“, warnte Kirchik.
Ein weiteres Beispiel berichtete Literatur-Scout Lucy Abrahams aus Tel Aviv; gegenüber Jewish News erzählte sie von vier verschiedenen Treffen, bei denen Leute sich geweigert haben irgendetwas zu veröffentlichen, das mit Juden oder Israel zu tun hat; sie sagten es „sei nicht die Zeit“ für solche Bücher.
Und dann gibt es noch die aktuelle Selbstverpflichtung von fast 400 Autoren israelische Verlage, Buch-Festivals und Literaturagenturen zu boykottieren, von denen sie behaupten diese seien „mitschuldig an der anhaltenden Besetzung, Apartheid und Völkermord in Palästina“, indem sie Israels Rolle im Krieg im Gazastreifen nicht verurteilen. Zu den Unterzeichnern des Briefs gehören Literaturgrößen wie Sally Rooney und Arundhati Roy sowie jüdische Autoren wie Judith Butler und Naomi Klein; ein prominenter Agent warnte, der Brief komme einem „kulturellen Bann aller israelischen Stimmen“ gleich.
In dem Brief wird behauptet, Israels „Völkermord“ im Gazastreifen „ist der größte Krieg gegen Kinder in diesem Jahrhundert“. Weiter heißt es darin in Teilen:
Wir können nicht guten Gewissens mit israelischen Institutionen zusammenarbeiten, ohne sie zu ihrer Beziehung zu Apartheid und Vertreibung zu vernehmen.
Wir werden mit israelischen Kulturinstitutionen nicht zusammenarbeiten, die an der überwältigenden Unterdrückung der Palästinenser beteiligt oder schweigende Beobachter geblieben sind. Wir werden nicht mit israelischen Institutionen, darunter Verlagen, Festivals, Literaturagenturen und Publikationen, kooperieren, die an der Verletzung von Palästinenserrechten beteiligt sind.
Der Autor und Journalist Lionel Shriver schrieb, der Boykott „strebt an weit über die Unterzeichner hinauszugehen und alle Autoren so weit einzuschüchtern, dass sie ihre Werke aus israelischen Verlagshäusern zurückziehen und es ablehnen an israelischen Festivals teilzunehmen.“.
Die Autorin Phyllis Chesler schrieb auf ihrem Substack-Account, der Brief „ist ekelhaft, schändlich und offen gesagt nervtötend und herzzerbrechend“. Er offenbart, schrieb sie, das „Banden, Horden- und Stammesgruppen-Denken“, das die Schickeria charakterisiert: „Sie sind allesamt ‚woke‘ Linke, Konformisten, Feiglinge, Ignoranten bezüglich der Themen, denen sie sich angeblich stellen.“
Auf ihrer eigenen Substack-Seite ging die britische Journalistin Melanie Phillips hart mit „diesen vielbekränzten Autoren und Hofschranzen“ wegen ihrer „totalitären Impulse allen Dissens zu zerschlagen“ ins Gericht:
Immerhin könnten sie angesichts des aktuellen Tsunamis an im gesamten Westen gegen das jüdische Volk gerichteten Hass und Irrsinn durchaus geglaubt haben, sie würden lediglich dem in „progressiven“ Kreisen überwältigend akzeptierten Narrativ folgen – mit anderen Worten: jedem, dessen Meinung sie für wert befunden haben – Israel müsse wegen des Kriegs im Gazastreifen als Paria gemieden werden.
[…]
Lasst uns daran erinnern, gegen wen Israel derzeit kämpft: völkermörderische Feinde, die die schlimmsten einzelnen Gräueltaten an Juden seit dem Holocaust verübt haben und die offen ihr Ziel erklärt haben, Israel und das jüdische Volk auszulöschen. Statt den Widerstand gegen solches Übel zu unterstützen, pumpen Rooney, Roy, [Hannah] Rosen und ihre Mitunterzeichner die Propagandalügen in die Welt, die erfunden wurden, um für diese unaussprechliche Sache zu werben.
In Commentary schrieb Seth Mandel einen Verriss des Boykott-Briefs als im Wesentlichen „die Einrichtung eines globalen Loyalitätseides für Juden“:
Ihr werdet zu Unpersonen, das heißt, wenn ihr über Israel schreibt, ohne den jüdischen Staat zu verurteilen – eine Regel, die jüdische Autoren absolut jeder Nationalität disqualifizieren soll – oder wenn ihr Israelis seid und euch nicht von eurem Land und eurem Volk distanziert habt, wie jeder Gute Jude es offensichtlich tun würde. Israelis werden derzeit an sieben Fronten angegriffen, in einem Krieg, der mit einem Einmarsch iranischer Handlanger mit ausdrücklicher Völkermord-Absicht begann; und wenn ihr nichts tut, um der Sache der Auslöschung eures eigenen Volks zu dienen, dann werdet ihr ab jetzt aus den Künsten verbannt.
Die Boykottierung und Ausgrenzung israelfeindlicher und judenfeindlicher Polemiker ist im Gegensatz dazu praktisch nicht zu hören. Zum Beispiel ist das jüngste Werk des Gewinners des National Book Award und schwarzen Autors Ta-Nehisi Coates, The Message; darin explodierte er gegen das, was er die israelische Besetzung Palästinas nennt und setzt sie mit dem Jim Crow-Süden gleich. In einem Interview mit den NY Mag gestand er erstaunlicherweise, dass er mit den Hamas-Sadisten fühlt, die die Opfer des 7. Oktobers heimsuchten:
Was würde ich tun, wenn ich im Gazastreifen aufgewachsen wäre, unter der Blockade und in einem Freiluftgefängnis und ich hätte eine kleine Schwester, die Leukämie hätte und medizinische Behandlung bräuchte, sie aber nicht bekäme, weil mein Vater oder meine Mutter angeschossen worden wäre, weil sie der Barriere zu nahe kamen? Was würde ich tun, wenn mein Onkel angeschossen worden wäre, weil er Fischer ist und er zu weit rausfuhr? Und was, wenn diese Mauer fiele und ich durch diese Mauer käme, wer würde ich sein? Kann ich sagen, ich wäre diese Person, die sagt: „Hey, Leute, wartet. Wir sollten das nicht tun“? Wäre ich dazu in der Lage gewesen?
Bernard-Henri Lévy kann nicht für ein Buch werben, das einfach das Wort „Israel“ im Titel hat. Aber Coats kommt damit davon, dass er sagt, er stellt sich vor, wie er an der Seite der moralischen Monster des 7. Oktobers wütet, weil er progressiven Anliegen wie Sklaven-Entschädigungen und der Dämonisierung Israels Legitimität verleiht.
Die Kinderfada-Revolution
Der kulturelle Angriff auf Juden hört natürlich nicht mit der literarischen Welt auf. Judenhass metastasiert auch im Bereich der Bildung, weil die Judenhasser in Amerika genauso gut wie die im Gazastreifen wissen, dass der Samen für den ewigen Krieg gegen die Juden mit der Indoktrination von Kindern schon so früh wie möglich beginnt, um beeinflussbare junge Gemüter so zu formen, dass sie progressive Neigungen unkritisch aufnehmen, einschließlich Israel von der Landkarte zu löschen.
Es sollte daher für niemanden überraschend kommen, dass College-Campusse in Amerika wie im Ausland Brutstätten für fanatische antisemitische Proteste und Feldlager und selbst die körperliche Einschüchterung von jüdischen Studenten sind, besonders seit dem Angriff vom 7. Oktober. Im jüngsten Beispiel veranstaltete eine israelfeindliche Studentengruppe an der Columbia University am 11. November einen Gegen-Gedenktag-Protest, um zu feiern, was sie den „Märtyrertag“ zu Ehren „der von der israelisch-amerikanischen Kriegsmaschinerie Gemärtyrerten“ nannte. Vermutlich gehört auch der ehemalige Hamas-Führer Yahya Sinwar, Architekt der Terror-Barbarei vom 7. Oktober, dazu, der letzten Monate von den Israelischen Verteidigungskräften (IDF) eliminiert wurden.
Aber die Journalistin Abigail Shrier hat über das geschrieben, was sie die „Kinderfada-Revolution“ nennt, die Wurzeln schlägt, lange bevor Studenten in unsere Institutionen der höheren Bildung eintreten – in Amerikas K-12-Schulen [Schulen von der 1. bis zur 12. Klasse]: eine gut koordinierte, nationale Anstrengung von Lehrern, Aktivisten-Organisationen und Schulverwaltungen, um amerikanische Kinder gegen Israel zu wenden. Sie schreibt, dass ihre Recherche „mich überzeugt hat, dass die Dämonisierung Israels in Primar- und Sekundarschulen keine vorübergehende Marotte ist. Sie ist auch nicht auf die hyper-progressive Familien bedienenden privaten Eliteschulen beschränkt.“
Von Aktivisten geführte Organisationen liefern Lehrmaterial, erklärt sie, das „verzerrte Geschichte mit eliminatorischer Rhetorik gegen Israel“ aufweist; und sie sind seit dem 7. Oktober noch überzeugender geworden. Tatsächlich gibt es heute kein Fach – Kunst, Englisch, Mathematik, Physik – das frei von israelfeindlichem Aktivismus ist. Eine Menge davon befindet sich in Online-Lehrplänen, die passwortgeschützt sind, um elterlicher Kontrolle zu entgehen.
Von Progressiven geführte Lehrergewerkschaften scheinen sich nicht auf die Umkehrung des Abrutschens amerikanischer öffentlicher K-12-Schulen in die völlige Inkompetenz zu konzentrieren, sondern auf die Organisation israelfeindlicher Opposition. Aktivistische Pädagogen werben, sowohl im Unterricht wie in sozialen Medien, für das groteske, nachweislich falsche Narrativ, Israel führe einen Völkermord am palästinensischen Volk durch. Das hat zunehmende Wut und Feindseligkeit bei den Schülern zur Folge, die sich gegen jüdische Mitschüler richtet, die zunehmend unter fanatischen und gewalttätigen Vorfällen leiden. Shrier führt einen schockierenden Katalog an antisemitischen Schikanen an denen jüdische Schüler und Eltern unterzogen werden.
„Wir haben schon vor dem 7. Oktober eine Menge antisemitischer Vorfälle in Schulen verfolgt. Nach dem 7. Oktober sind die Dinge explodiert“, sagte Nicole Neily, Gründerin von Parents Defending Education [Eltern verteidigen Bildung] gegenüber Shrier. Aber „unter der Oberfläche hat das schon lange gegärt.“
Neilys Organisation hat entdeckt, dass radikal israelfeindliche NGOs Lehrer trainieren und Material zur Verfügung stellen, das in tausenden amerikanischen Klassenräumen eingesetzt wird. „Dieses Material geht richtig durch die Decke, von Küste zu Küste“, sagte sie. Eine jüdische Aushilfs-Lehrerin in Oakland, die nicht genannt werden wollte, sagte Shrier ebenfalls, dass sie im letzten Jahr erstaunt war von der Menge an israelfeindlichen Botschaften für Schulkinder. „Wir ziehen eine Generation Antisemiten heran“ sagte sie.
Dr. Brandy Shufutinsky, Direktorin für Bildung und Gemeindearbeit am Jewish Institute for Liberal Values, sagte Shrier: „Ich glaube, dass Antisemitismus, wie der Judenhass, nicht das Endziel sind. Ich denke, das ist ein Symptom eines breiteren antiwestlichen Illiberalismus, der eine Menge unserer Institutionen übernommen hat.“
Allerdings. Der erste Schritt besteht in der Auslöschung Israels und der Juden, aber am Ende ist es ein Krieg gegen den Westen.
Der Krieg gegen den Westen
Ein Krieg gegen Juden ist ein Krieg gegen die Zivilisation. Der Westen ist aus dem jüdisch-christlichen Monotheismus und Moral geboren, die jeden Einzelnen mit Würde und den unveräußerlichen Rechten ausstattete, die später in der amerikanischen Verfassung verankert wurden; und der Westen wird sterben, wenn Judentum und Christentum über eine Kombination von Faktoren praktisch ausgelöscht werden: jüngere Generationen, die von religiösen Überzeugungen abdriften hin zur sich selbst zu Gott erklärenden Menschheit; die anhaltende politische und kulturelle Marginalisierung des Christentums; und der anschwellende Judenhass (die EUFRA – Agentur für Grundrechte der EU – berichtet von einer Zunahme europäischer antisemitischer Aktivitäten seit dem 7. Oktober um 400%). All diese Faktoren suchen derzeit die westliche Welt heim und der Niedergang der Zivilisation ist überall um uns herum offenkundig.
Im Kielwasser der Terror-Gräuel der Hamas im letzten Jahr schrieb David Hazony, der Herausgeber von Jewish Priorities: Sixty-Five Proposals fort he Future of Our People [Jüdische Prioritäten: 65 Vorschläge zur Zukunft unseres Volks] in einem wachrüttelnden Artikel: „Juden überall müssen jetzt dazu kommen sich selbst als in einem Kriegszustand befindlich zu sehen“, im Krieg mit dem „endlos Bösen“ der Antisemiten, deren Ziel es ist „jeden jüdischen Mann, Frau und Kind auf Erden“ auszulöschen.
Hazony fügt zurecht hinzu: „Die westliche Zivilisation wird angegriffen; das ist nicht nur der Krieg der Juden. Sondern die Juden müssen durch Vorbild führen… Wir sind diejenigen, die die roten Linien ziehen müssen und den Ruf zu den Waffen für alle die ausgeben, denen Leben, Freiheit und Glück anzustreben etwas wert ist.“
Wie ein Echo Hazonys schrieb Rabbi Michael Barklay, dass das oben erwähnte Pogrom von Amsterdam „demonstriert, dass die westliche Zivilisation in einem Kultur- und Religionskrieg vernichtet wird, den der Islam gegen sie führt.“ Er fügt an: „Das Wesen der westlichen Zivilisation gründet auf den jüdisch-christlichen Werten und Texten und wird in den Entscheidungen, die wir treffen, demonstriert. Wir stellen das Leben über den Tod; Frieden über Krieg; Demokratie über Autoritarismus.“ Das Ziel unserer Feinde, sagt er,
ist die Antithese dazu das Leben zu wählen. Ihre Angriffe, ihr Hass und ihr Wunsch, Israel zu vernichten, werden als einer der ersten Schritte in diesem Krieg klar. Es wird deutlich, dass Israel zwar die Front und das erste Schlachtfeld um den Erhalt des Westens ist, aber die größeren Ziele beinhalten schnell durch Europa und die USA zu ziehen.
In Israel Alon argumentiert Bernard-Henri Lévy, dass Judenhass „im Herzen der Geschichte bleibt wie ein unzerbrechlicher Kern der Dunkelheit“. Über die am 7.10. begangenen Gräueltaten schreibt er: „Das Böse war dort. Das pure Böse, ungeschminkt, grundlos, sinnlos. Das Böse wegen nichts und grundlos; das Böse in einer Rohform, ungeschönt.“
Von Klassenzimmern mit Propaganda in Oakland bis zur Straßengewalt in Amsterdam befindet sich dieses „rohe und ungeschönte Böse“ auf dem Marsch durch den Westen, angeführt von dem, was der Autor und Aktivist David Horowitz „die unheilige Allianz“ aus Islamisten und der radikalen Linken nennt. Ihr Vorankommen kann nur durch eine entschlossene „heilige Allianz“ aus Christen und Juden abgewehrt werden, die an allen Fronten Widerstand leistet, um die Zivilisation gegen die Barbarei, die Freiheit gegen die Unterwerfung und das Gute gegen das Böse zu bewahren.
- Das Buch wurde in eine ganze Reihe (europäischer) Sprachen übersetzt, ist aber interessanterweise auf Deutsch nicht zu finden! ↩︎
JB