Ich möchte Sie auf eine erstaunliche, sehr erstaunliche Entwicklung aufmerksam machen, die eine Reaktion auf etwas Trauriges und extrem Enttäuschendes ist, das sich am Yom Kippur in Tel Aviv ereignete.
Ich werde Ihnen gleich die Realität dessen, was in Israel vorgeht, auf eine Weise aufschlüsseln, die uns bisher nur weniger erklärt haben. Und letztlich ist es gut, richtig gut. Also bitte lesen Sie weiter.
Lassen Sie mich hiermit anfangen: In Israel geschieht auf so vielen Ebenen Großes, also lassen Sie sich nicht von den Schlagzeilen deprimieren. Ich flehe Sie an. Es ist es nicht wert.
Wir befinden uns wahrlich in einem Land der Wunder, das von den Feinden um uns herum tagtäglich von der Erde gewischt werden könnte, weil unsere Feinde uns zahlenmäßig überlegen sind und weil sie uns in der internationalen Gemeinschaft überwinden könnten.
Trotz all dem leben hier Tag um Tag weiter, verwirklichen den tausende Jahre alten Traum des jüdischen Volks wieder souverän in unserer angestammten Heimat zu leben und uns erlauben Erstaunliches für die gesamte Menschheit zu tun.
Man kann also im Grunde sagen, dass Gottes Worte über die Rückkehr des jüdischen Volks in seine Heimat und dass Er es beschützt, wahr sind.
Ja, wir brauchen auch eine starke IDF, um uns zu schützen. Aber wir können es uns nie leisten zu glauben, dass wir nur durch die IDF allein überleben werden. Nein, es ist der Gott dort oben, der auf uns aufpasst.
Und jetzt möchte ich Ihnen die erstaunliche Entwicklung mitteilen.
Ich möchte Ihnen eine Auswahl aktueller Posts nicht religiöser Israelis mitteilen.
Post Nr. 1, ich übersetze:
Es ist erstaunlich, was ein Yom Kippur mit einem säkularen Kibbuznik machen kann. Ab heute werde ich die traditionelle jüdische Kopfbedeckung, eine Kippa tragen.
Antiochus scheiterte (daran uns zu vernichten), die Römer scheiterten (daran uns zu vernichten), die Muslime scheiterten daran uns zu vernichten. Und auch ihr werdet daran scheitern uns zu vernichten.
Lasst die Finger von meinem Judentum. Ihr habt eine Grenze überschritten.
Vom wem redet er? Dazu komme ich gleich. Aber hier ist noch ein Post, damit Sie verstehen, dass das nicht nur eine Person ist.
Ich bin ein nicht religiöser israelischer Jude, der in der Stadt Givatim lebt.
Dank dessen, dass die religiösen Juden am Yom Kippur vom Dizengoff-Platz in Tel Aviv vertrieben wurden, habe ich beschlossen, Tefillin zu kaufen und sie anzulegen.
Wegen des erschreckenden Ereignisses am Dizengoff-Platz ist es mir wichtig, dass meine Kinder, die in einer nicht religiösen Stadt leben, sehen, dass ihr Vater jeden Morgen einen Tallit und Tefillin anlegt, damit sie lernen, was Judentum ist.
Und hier ist ein weiterer Beispiel-Post und das sind nur drei von vielen:
Ich lebe in Tel Aviv. Ich habe vor 12 Jahren aufgehört Kippa zu tragen.
Nachdem ich die entsetzlichen Ereignisse sah, die am Dizengoff-Platz in Tel Aviv stattfanden, denke ich ernsthaft darüber nach meine Kippa wieder zu tragen, um wieder mit der religiösen Gemeinschaft in Kontakt zu kommen, aus der ich stamme, statt mit der Gemeinschaft, von der sie angegriffen wird.
Wow! Wir erleben heute in Israel eine Welle dieser Stimmung, die zeigt, wie gewaltig die Mehrheit des jüdischen Volks in Israel sich jüdisch und eine Verbindung zu ihrer jüdischen Identität haben wollen, ungeachtet dessen wie religiös oder nichtreligiös sie sind. Und das ist das Schöne des im Land Israel lebenden jüdischen Volks!
Was genau geschah am Yom Kippur in Tel Aviv auf dem Dizengoff-Platz?
Statt zu erzählen, was passierte, möchte ich Ihnen einige Augenzeugenberichte von Anwesenden weitergeben.
Der folgende Augenzeugenbericht wurde öffentlich, wenn auch anonym, geteilt:
Ich war am Sonntagabend dort.
Ich war am Sonntagabend dort.
Hunderte von uns kamen, um an einem schönen Freiluftgottesdienst zu Yom Kippur teilzunehmen – ein Gottesdienst, der seit Jahren für die Öffentlichkeit gehalten wird.
Erstens waren weder ich noch irgendwer von den sieben Leuten (und wahrscheinlich die Mehrheit der Gottesdienstteilnehmer) dort religiös oder „praktizierend“ – wir sind die typischen linken Tel Aviver, die unsere Wochentage mit Arbeit verbringen, Donnerstagsabende in Bars oder Clubs und Samstage am Strand verbringen – doch wir wollten die Energie von Yom Kippur erlebe, dem in Israel heiligsten Tag des Jahres.
Als wir ankamen, waren wir ÜBERWÄLTIGT. Der Rabbi und ein paar andere waren auf der Bühne (bima), um die herum überall jüdische Flaggen waren (das war die Lösung dafür keine rechen Mechitzah (Trennwände, um nicht gegen das Gesetz zu verstoßen) – das erkläre ich später – zu haben, und versuchten mit dem Gottesdienst anzufangen.
Protestler kamen heran und umringten die Bühne, brüllten und schrien jedem ins Gesicht, der zum Beten dort war. Sie skandierten gegenüber uns allen „buscha“ („Schande“ – eine typische Parole, die bei den Anti-Reform-Protesten gerufen wird).
Unsere Seite blieb ruhig, versuchte aber etwas zu erwidern, aber die anderen waren völlig aus der Bahn geraten. Es gab nicht einmal Raum für Diskussion.
Sie begannen aggressiv jeden Stuhl jeden Sitzplatz zu besetzen, der für die Gebete vorgesehen war. Ich bin mir ziemlich sicher, dass einige von ihnen Lautsprecher hatten, um ihre Sprechchöre zu verstärken. Sie filmten mit ihren Handys – man konnte merken, dass sie eine Reaktion provozieren wollten, um das auf Video aufzuzeichnen und es auf eine bestimmte Art und Weise darstellen zu können.
Schließlich kamen der Rabbiner usw. von der bima und sie begannen, auf der Bima LGBT-Flaggen zu hissen und zu jubeln. Es war wirklich eine Schande. Alle waren traurig.
Sie sagten Leuten Dinge, die kein Jude jemals zu einem anderen Juden sagten sollte (oder irgendeiner andren Religion). Es war wirklich eine der traurigsten Erfahrungen in meinem Leben als Jude. Jeder einzelne von uns war schockiert und viele brachen beinahe in Tränen aus. Leute aller religiösen Hintergründe, die kamen, um den Gottesdienst zu erleben (und alles trugen, von Shorts und Tank Tops bis zu langen Ärmeln und Kopfbedeckungen), standen dort, den Mund weit offen, ungläubig, was da ablief.
Die Argumente, mit denen Leute versuchen, diese Protestler zu verteidigen, sind absurd – es war so klar, dass es keinem dieser Protestler wirklich um die Mechitzah/Abtrennung oder „Zwangs“-Geschlechtertrennung ging – sie wollen einfach nicht, das auch nur etwas im entferntesten Religiöses ist in der Öffentlichkeit stattfindet.
Ihr wahres Problem war jede Einhaltung des Judentums/des Feiertags/Gebets auf einem öffentlichen Platz und ihr Weg das zu zeigen, war nicht mit friedlichem Protest und Gesprächen und Dialog – es war widerwärtig, armselig und ziemlich offen kindisch – eine Frau zog tatsächlich die Tzitzit/Tallit eines Mannes an und äffte ihn nach. (Und nur fürs Protokoll: Wenn irgendjemand tatsächlich glaubt, dass irgendeiner dieser Freiluft-Gottesdienste in Tel Aviv zu Geschlechtertrennung „zwingt“, dann war er nie bei einer anwesend.)
Einer meiner Freunde ging am nächsten Tag wieder dorthin und nachdem er versuchte mit einigen von ihnen zu reden und sie mit dem Singen von Am Israel Chai zu einen, sagte er: „Viele von ihnen sagten mir, wir seine keine Brüder und eine Person bezeichnete mich sogar als Antisemiten und Satan. In meinem ganzen Leben habe ich nie solchen Hass gesehen, wie in den Augen dieser Leute.“
Und hier ist ein weiterer Augenzeugenbericht; dieser wurde in einer Online-Publikation veröffentlicht:
Das ist die Geschichte dessen, was ich am Sonntagabend, dem Abend des Yom Kippur, am Dizengoff-Platz in Tel Aviv erlebte. Ich weiß, heute wird alles auf die eine oder andere Weise als „politisch“ betrachtet, aber das hier wurde nicht als politisch geschrieben.
Am Sonntagabend jagten sie mich weg. Sie schubsten meine Frau. Sie drohten mir ins Gesicht zu boxen, während ich meine 18 Monate alte Tochter im Arm hielt.
Sei sagten zu meiner Frau: „Dein ungeborener Fötus wird sich schämen von einer Mutter wie dir geboren zu werden“, und bedrängten und bedrohten sie weiter, verfolgten sie 100 Meter weiter, hielten ihr ein Handy ins Gesicht und brüllten: „Du wirst gefilmt! Du wirst gefilmt! Du wirst gefilmt!“
Unser Vergehen?
Wir sind von unserem Haus um die Ecke gegangen um zu beten.
Als wir Sonntagabend am Dizengoff-Platz ankamen, war ich schockiert. Dutzende Leute, deren Augen vor Hass brodelten, brüllten mit um ihren Mund fliegender Spucke 150 Menschen an, die gerade gekommen waren, um zu beten. Um in ihrem eigenen Viertel zu beten – nur eine kurze Gehstrecke von da, wo sie, wie ich auch, leben – am heiligsten Tag des jüdischen Kalenders.
„Schande! Schande! Schande! Schande!“, brüllten sie die zum Gebet versammelte Menge an.
Sie brüllte nicht Rosch Yehudi an, die Organisation, die den Gebetsgottesdienst organisierte und die Genehmigung dafür besorgte und nicht einmal brüllten sie wegen der Mechitzot, die Trennwände zwischen Männern und Frauen.
Sie sprudelten Hass gegen normale Leute. Gegen Väter, Mütter und Kinder (ja). Gegen Großeltern, gegen säkulare Leute, die beschlossen, sie wollten ein Yom Kippur-Gebet erleben, welche Bedeutung auch immer es für sie hat. Gegen traditionelle Juden, die vielleicht nicht den Sabbat einhalten, für die aber der Yom Kippur unglaublich besonders ist.
Der von diesen Zeloten ausgekotzte Hass hat keinerlei Verbindung zum Thema der Geschlechtertrennung. Sie waren wegen ihres Hasses auf andere dort, nicht weil sie gegen eine umstrittene Politik waren. Sie in Wirklichkeit waren sie aus einem Grund dort: um uns zu sagen, dass wir nicht „dazugehören“. Wir, die Leute, die Kippot tragen, die Leute, die beten, gehören nicht in „ihr“ Vierte nicht in ihre Stadt, Tel Aviv. Weil das eine säkulare Stadt ist, nicht wahr?
Hier ist eines der Videos dessen, was sie am Dizengoff-Platz erlebten. [Das Video ist in Deutschland nicht verfügbar gemacht worden.]
Nun, das ist furchtbar.
Aber verstehen Sie, das wurde von einer unbedeutenden Zahl israelischer Juden gemacht. Sie belästigten Mitjuden und hielten sie davon ab die Yom Kippur-Gebete und -Feiern an verschiedenen Orten auf den Straßen von Tel Aviv und anderen israelischen Vierteln und Städten zu genießen, wo seit Jahren öffentliche Gebetsgottesdienste abgehalten wurden.
Dieses zweite Video […] ist aus Ramat Aviv, wo Protestler Juden bedrängten, die im Freien sangen und tanzten. Die Störer brüllten tatsächlich „De-mo-kra-tie!“
Überall sonst in der Welt wäre das von allen jüdischen Organisationen als antisemitisch angeprangert worden. Leider geschah das nicht zu dem, was in Tel Aviv an Yom Kippur geschah. Viel zu viele israelische Zentristen und linke Politiker und Aktivisten der politischen Linken, feierten die Belästigung der Juden, die Yom Kippur feierten.
Bleiben Sie jetzt bei mir, denn obwohl das sehr traurig und sehr schlecht aussieht, hebt es tatsächlich eine Realität und einen kritischen, sehr kritischen Prozess hervor, über den nie geredet wird. Und das ist ein guter Prozess, mit dem ich diesen Prozess begonnen habe.
Noch wichtiger ist, dass ich alle Juden weltweit bitten möchte zu verinnerlichen, dass, wenn Sie noch nicht in Israel leben, das, worüber ich heute spreche, den Hauptgrund dafür hervorhebt, warum sie so schnell wie möglich nach Israel zurückkehren sollten. Gar nicht. Kommt so schnell wie möglich nach Hause. Wir brauchen so viele engagierte, stolze, praktizierende Juden, die hier in Israel leben, wie möglich, um zu helfen Israel zu dem starken jüdischen Staat zu gestalten, der er sein sollt. Das ist unser Ziel als Juden!
Was am Yom Kippur in Tel Aviv geschah, spiegelt den modernen jüdischen Staat Israel nicht. Die Belästigung wurde von einer winzigen Minderheit an Antisemiten begangen, ja: jüdischen Antisemiten, israelischen Juden. Aber sie sind eine winzige Minderheit, allerdings eine mit einer Menge Macht.
Die von mir bereits zitierte Reaktion in diesen Posts über nicht religiöse Israelis, die heute eine Kippa aufsetzen und Tallit und Tefillin anlegen, ist die wahre Stimmung der Mehrheit des jüdischen Volks in Israel heute.
Hier ist ein weiterer Facebook-Post eines nicht religiösen Tel Avivers, der an einem anderen Gebetsgottesdienst an einem der Strände Tel Avivs teilnahmen. Er sagte, dass mehr als 3.000 Leute dabei waren und es gab dort eine Mechitza/Teiler uns sie wurden nicht belästigt.
Wussten Sie, dass auch mehr als 100 säkulare Kibbuzim überall in Israel am Yom Kippur Gebetsgottesdienste haben, bei denen Religiöse von außerhalb der Kibbuzim eingeladen sind ihnen bei den Feiertagsgebeten zu helfen?
Das ist das wahre Israel!
Eine Mehrheit der Juden in Israel, auf allen religiösen und säkularen Ebenen, wollen geeint sein und wünschen sich eine Verbindung zu ihrer angestammten jüdischen Identität und Traditionen.
Lassen Sie uns also zurückgehen und verstehen, was wirklich mit der Protestbewegung los ist, die einige der Gebete in Tel Aviv störte.
Erlauben Sie mir eine ganz andere Ansicht zu vertreten als die sonstigen Meinungen.
Zuerst muss jeder die folgende, grundlegende Tatsache begreifen.
Diese antijüdischen, sehr antisemitischen Taten erfolgten unvermeidlich, erfolgten in Wirklichkeit zwangsläufig.
Manche Leute machen für die Proteste gegen die Yom Kippur-Gebete die religiöse Organisation Rosch Yehudi verantwortlich, die einen der öffentlichen Gebetsgottesdienste organisierte und in Tel Aviv aktiv ist, um die Religiösen und Säkularen einander näherzubringen. Eine derer, die als Bürgermeister für Tel Aviv kandidieren, droht sogar die Präsenz der Organisation Rosch Yehudi und aller Religiösen in Tel Aviv zu beenden, die ihre „Standards“ nicht einhalten. Nicht sehr liberal für einen Politiker, der in Tel Aviv angeblich für „liberale“ Werte stehen.
Andere geben den Einsatz der Mechitza/Teilers verantwortlich, obwohl die Polizei offiziell sagte, dass kein Teiler aufgestellt wurde und dass der Rosch Yehudi-Gottesdienst alle dazugehörigen städtischen Genehmigungen hatte.
Diese Proteste hatten auch nichts mit dem Protest gegen die Regierung und nichts mit dem Protest gegen die Justizreform zu tun, die anderen Gründe, aus denen die politische Linke seit mehr als einem halben Jahr protestiert.
Glauben Sie es oder auch nicht, diese antijüdische Gegenreaktion stand immer in den Startlöchern, um auf die israelische Öffentlichkeit losgelassen zu werden. Es hat immer ein judenfeindliches Element innerhalb des jüdischen Volks gegeben und in Israel schon vor der Gründung des Staats Israel.
Ohne auf die Theologie davon einzugehen: dieses Element wird Erev Rav genannt.
Der einzige Grund, warum diese antijüdische Stimmung in Israel nie so entfesselt wurde wie heute, liegt darin, dass wir einen Feind hatten, die Araber, der uns vereinte. Solange wir in uns in dem Verständnis einig waren, dass wir geeint sein müssen, um uns gegen einen Feind zu verteidigen, blieb die antijüdische Agenda bedeckt. Wir waren alle geeint darin, standhaft unseren Feinden gegenüberzustehen, damit wir als Land überleben konnten.
Die Protestbewegung gegen die Justizreform hat das heute alles geändert; IDF-Reservesoldaten und die Vertreter der Waffenbrüder sagten ausdrücklich, dass „diese Regierung gefährlicher ist als unsere Feinde“, weshalb sie ankündigten, dass sie den Dienst gegen unsere tatsächlichen Feinde verweigern würden. Unser gemeinsamer Feind reicht nicht mehr aus, damit wir geeint bleiben.
Daher sehen wir, wie die unterschwellig antijüdische Agenda schließlich von einer winzigen Minderheit der Bevölkerung entfesselt wird. Es handelt sich um eine Winzige Minderheit, die die Unterstützung der Medien, von Politikern, von Akademikern und dem Justizsystem hat.
Woher wissen wir, dass das immer im Hintergrund war und darauf wartete losgelassen zu werden?
Und wie in aller Welt kann ich sagen, dass das alles gut ist, Teil eines notwendigen Prozesses?
Nun, zuallererst gab Ron Pundak, der einer der Architekten der katastrophalen Oslo-Vereinbarungen war, bei einer Präsentation vor einigen Jahren direkt zu, dass es „beim Oslo-Friedensprozess nicht um Frieden ging. Es ging darum Israel zu israelisieren und zu beenden, dass Israel ein jüdischer Staat ist“. Das exakte Zitat ist in diesem Artikel auf Hebräisch dokumentiert.
Ich möchte sicherstellen, dass Sie das verstehen. Der Oslo-Friedensprozess, der Yassir Arafat und seine Terroristenbande reinwusch, ihnen Gewehre und Land in Judäa, Samaria und dem Gazastreifen gab, war in Wirklichkeit nie dazu gedacht Frieden zu schließen, sondern es ging darum Israel „normal“ zu machen, indem ein echter Feind reingewaschen und zu einem „Friedenspartner“ gemacht wurde, um dann den Staat Israel zu entjudaisieren!
Das ist nicht alles.
Shimon Peres, der Chefarchitekt des katastrophalen Oslo-Prozesses und Ron Pundaks Boss, ebenso der Visionär „eines Neuen Nahen Ostens“, sagte im Grund dasselbe, als er die Wahl 1996 gegen Bibi Netanyahu verlor.
Als Peres zu seiner Niederlage gefragt wurde, sagte er: „Die Israelis haben verloren und die Juden haben gewonnen.“ Sein Zitat ist in diesem Artikel (auf Hebräisch) dokumentiert.
Dann haben wir Yair Lapids Op-Ed von 2005, in dem er sagte, bei der Abkoppelung ginge es darum „die national-religiöse Öffentlichkeit in ihre Schranken zu weisen“.
Wie gesagt, diese antijüdische Agenda zur Auslöschung des jüdischen Charakters des jüdischen Staates wartet seit Jahren darauf auszubrechen.
Aber noch einmal: Bitte verstehen Sie, das ist alles gut.
All diese Jahre haben viel zu viele von uns die Existenz dieser antijüdischen Haltung ignoriert, die im politischen System, dem Justizsystem, der akademischen Welt und den Medien besteht. Die verabscheuungswürdigen, antisemitischen Proteste bei den jüdischen Gebeten am Yom Kippur haben jetzt diese Realität offengelegt, damit mehr von uns dem gegenüber aufwachen und es erkennen, um geeignet damit umzugehen.
Ja, es sieht sehr, sehr schlecht aus und sehr deprimierend… Aber es wird gut werden!
Wir können unsere Lage nur in Ordnung bringen, wenn wir ihre Realität richtig verstehen. Bisher haben wir uns alle selbst getäuscht, heute ist die Zeit der Wahnvorstellungen vorbei.
Wie ich seit Beginn der Protestbewegung gegen die Justizreform gesagt habe, werden wir diese Spaltung überwinden, stärker und einiger als zuvor, denn der größte Teil Israels will, selbst mit unseren riesigen und leidenschaftlichen Unterschieden, in einem starken, stolz jüdischen Staat Israel vereint sein.
Mit dem Schmerz zu sehen, was sich abspielt und zu sehen, dass es noch schlimmer werden wird, halte ich an dem Optimismus fest, dass dies tatsächlich ein Auslöser für positive Veränderung sein wird. Es wird ein langsamer Prozess sein, der aber stattfinden wird. Und die von mir bereits geteilten Posts zeigen, dass er bereits im Gang ist!
Die winzige Minderheit der Judenhasser in unserer Mitte glaubt, dass sie gewinnt und in Wahrheit gewinnen sie die Schlacht heute, aber sie werden den Krieg verlieren.
Letztlich muss man verstehen, dass eine winzige, aber mächtigen Minderheit eine Agenda verfolgt, um Israel von seinem jüdischen Wesen zu befreien und sie wird sich mit kosmetischen Veränderungen nicht zufriedengeben, als wird kein Kompromiss ihren Protest beenden.
Selbst wenn morgen alle hareidischen Juden in die IDF eingezogen würden oder wenn alle religiösen Juden Tel Aviv verließen, würde dieser antijüdische Protest immer noch nicht enden.
Schlussendlich will diese winzige Minderheit das Justizsystem und den Wert von „Gleichheit“ dazu benutzen das jüdische „Rückkehrrechts“-Gesetz auszulöschen, das es Juden unter bestimmten Bedingungen erlaubt automatisch, Bürger Israels zu werden; und sie wollen Israels Nationalhymne ändern, um alle Verweise auf Israel als jüdischen Staat zu löschen. Das ist das Endziel.
Was am Ende ihren Wahn heute beenden wird, ist, dass mehr und mehr Menschen aufwachen und erkennen, dass sie sich nicht wirklich um die Demokratie oder die Justizreform sorgen, wodurch sie die Unterstützung der Öffentlichkeit für ihren Protest verlieren werden. Heute erkennen mehr israelische Juden das wahre, antijüdische Gesicht der „demokratischen“ Protestbewegung und sie mögen es überhaupt nicht. Der Prozess die Öffentlichkeit zu verlieren hat bereits begonnen.
Wie geht dann diese gute Nachricht weiter?
Wie ich bereits erwähnt habe, schrieb Rav Kook vor rund 100 Jahren in Igrot Raeya 144 deutlich, dass der Tag kommen wird, an dem säkulare Juden sich so weit von der Thora entfernt haben werden, dass sie die Thora und das Judentum hassen und er sagte deutlich, dass das Teil der Geulah / des Erlösungsprozesses ist!
Rav Koot sagte das vor etwa 100 Jahren. Für die, die es nicht wissen: Rav Kook wollte keine Spaltung, er arbeitete Tag und Nacht daran Einheit zwischen allen Juden seiner Zeit herzustellen!
Diese antisemitischen Juden sind heute eine winzige Minderheit, aber sie haben die Unterstützung des Justizsystems, der Akademiker und der Medien, also werden sie als eine Gruppe wahrgenommen, die größer scheint als sie es tatsächlich ist.
Also lassen Sie nicht entmutigen! Das ist alles ein Zeichen dafür, dass wir auf dem richtigen Weg sind! Die Geulah/Erlösung findet statt! Feiern Sie die wunderbaren Werte der Thora und zeigen sie die Liebe gegenüber jedem Juden, egal wie gehirngewaschen von den er ist.
Und wenn sie ein Jude sind, der nicht Israel lebt, dann fangen Sie an Pläne dafür zu machen, nach Hause zu kommen.
Wir sollen nicht hier in Israel leben, weil Israel perfekt ist. Wir sollen hier leben, um Israel zum Licht für die Nationen zu machen. Und wir brauchen alle guten, engagierten, stolzen Juden hier, dass sie mit uns leben, die sich aktiv an der Geulah / Erlösung beteiligen.
Lassen Sie sich daher nicht von den Nachrichten entmutigen. Verinnerlichen Sie den großen Weckprozess, den wir erleben und kommen Sie nach Hause nach Israel, wenn Sie noch nicht hier sind. Es geschieht Gutes und es kommt Erstaunliches, auch wenn wir noch viele Unebenheiten auf dem Weg gibt. Es sind Geulah-Zeiten, Baby
Am Yisrael Chai!